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讓冼夫人的廉潔精神成為茂名新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的一面旗幟

發(fā)布時(shí)間:2022-06-02  15:25:19 來源:本站 作者:茂名高新發(fā)展集團(tuán)有限公司

近年,我市根據(jù)冼夫人的平生作為和歷史貢獻(xiàn),提煉出“好心”精神,推行“好心”文化,打造“好心茂名”特色城市名片。歷經(jīng)千年仍被粵西、海南及東南亞等地區(qū)人民深為敬仰、廣為拜祀的冼夫人,是什么讓她在民眾的心中留下了名、立下了威、扎下了根,得以被民眾世代紀(jì)念?

“我事三代主,唯用一好心”是冼夫人家訓(xùn)中的一句話,這句話也道出了冼夫人得民心、被敬仰的根源。剖析冼夫人的“好心”內(nèi)涵,我們可以推導(dǎo)出以下論證:“好心”蘊(yùn)含著“公心”,“公心”延伸出“明心”,“明心”催生“廉心”,“廉心”自得“民心”。

中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》指出:“全面從嚴(yán)治黨,既要靠治標(biāo),猛藥去疴,重典治亂;也要靠治本,正心修身,涵養(yǎng)文化,守住為政之本”。在加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)中,愚認(rèn)為,我市可以結(jié)合“好心茂名”活動(dòng)的開展,在培根育本、正心修身、涵養(yǎng)文化上各單位共同發(fā)力,樹立和宣傳好冼夫人廉潔榜樣,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)好冼夫人的廉潔精神,走出一條茂名廉潔文化建設(shè)特色之路。

用“好心”揚(yáng)“公心”

希臘悲劇大師索??死账拐f:“要想看清楚一個(gè)人,最好的方法是將權(quán)杖塞在他的手里,看他如何行權(quán)號(hào)令?!惫挠成涑鲆粋€(gè)人的家國情懷和理想信念,尤其是當(dāng)這個(gè)人身居高位、手握重權(quán)時(shí),他的行為處事方式就成了他到底是為公還是為私的試金石??v觀冼夫人生平,凡事皆能從國家大局、民眾利益、社會(huì)穩(wěn)定出發(fā)。所做所為,皆出于公心。作為俚族部落首領(lǐng),她擁重兵卻不自立為王,威望高卻俚漢聯(lián)姻助理朝政,居廟堂之高能察百姓疾苦,手握大權(quán)卻不驕不橫不濫用。畢生致力于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),八十高齡仍披甲上陣平定內(nèi)亂。公忠體國、秉公處事,是她上得朝廷冊封,下受百姓愛戴的根本原因。

“公心”是舵,指引著正確用權(quán)的方向。心懷天下,有理想、有信念,是一個(gè)人是否有公心,能否正確用權(quán)、秉公用權(quán)之基?!饵h員廉潔自律規(guī)范》中的第一條規(guī)定“堅(jiān)持公私分明,先公后私,克己奉公”。黨規(guī)黨紀(jì)明令:不能把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的工具。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,共產(chǎn)黨人如果沒有理想信念,精神上就會(huì)缺“鈣”,會(huì)得“軟骨病”,必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。在廉潔文化建設(shè)中,學(xué)習(xí)冼夫人的“公”,摒棄個(gè)人的“私”,以冼夫人為榜樣,堅(jiān)定理想信念、提升思想格局、補(bǔ)足精神之鈣,立做人做事之“公心”,走好執(zhí)政用權(quán)之路,對全市黨員干部的教育意義重大。

  用“好心”宣“明心”“

明心”就是心如明鏡,是知大體、識(shí)大局、明大德;是目的明確、邊界清晰、舉止有度;是政治清醒、立場堅(jiān)定。從“我事三代主,唯用一好心”之“唯”字,可以看出冼夫人一生從政的標(biāo)準(zhǔn)始終不變,在大是大非問題上頭腦清醒、旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)決、坦蕩光明。
  對于黨員干部來說,我們的“明心”就是旗幟鮮明講政治,做政治上的明白人。始終保持清醒的政治頭腦和政治定力,堅(jiān)持政治立場不移、政治方向不偏;始終堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,保持與黨中央的步調(diào)高度一致;始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色不變,全心全意為人民服務(wù),不忘初心、牢記使命。我們要學(xué)習(xí)冼夫人的“明”,保持政治上的“醒”,不做糊涂蟲,不做“兩面派”。

用“好心”強(qiáng)“廉心”

冼夫人的“廉”貫穿一生,既體現(xiàn)在執(zhí)政治亂上,也體現(xiàn)在為民懲貪上,還體現(xiàn)在家風(fēng)家訓(xùn)上。從她的平定叛亂、懲治貪官、嚴(yán)管族人、大義滅親等多個(gè)史例可見一斑?!肮?,廉生威”。在冼夫人廉潔從政、廉潔為民、廉潔修身、廉潔齊家的治理下,嶺南地區(qū)呈現(xiàn)“自此政令有序,人莫敢違”的良好局面。
  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象,腐敗是我們黨面臨的最大威脅。只有以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著,深化標(biāo)本兼治,保證干部清正、政府清廉、政治清明,才能跳出歷史周期率,確保黨和國家長治久安”。《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》圍繞“夯實(shí)清正廉潔思想根基”“厚植廉潔奉公文化基礎(chǔ)”提出了一系列具體舉措。落實(shí)好這些舉措,有助于我們在反腐敗的持久戰(zhàn)役中取得根本性、決定性的勝利。認(rèn)真學(xué)習(xí)冼夫人的“廉”,保持對自己的“嚴(yán)”。通過嚴(yán)格自律、嚴(yán)管家人、嚴(yán)謹(jǐn)用權(quán),做到權(quán)力清醒、心存敬畏,家風(fēng)良好、形象清正。以作風(fēng)好塑家風(fēng)善、以黨風(fēng)嚴(yán)促政風(fēng)廉、以社風(fēng)清引民風(fēng)正,進(jìn)而向新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)。

用“好心”獲“民心”

明朝《官箴》言“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。廉則吏不敢慢,公則民不敢欺。公生明,廉生威”。群眾的眼睛是雪亮的。為官的一言一行、一舉一動(dòng),老百姓都看在眼里、記在心里,他們或起外號(hào)、或編民謠、或順口溜等,評(píng)價(jià)官員于市井之中,作為他們對官員好壞喜惡的表達(dá)。當(dāng)官只有心里裝著百姓,百姓才會(huì)在心中留給他位置。正因?yàn)橘蛉藶檎辶⒓绎L(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、處事公道、愛惜百姓,才會(huì)引得部族歸附,贏得百姓擁戴,獲得后世祭祀不輟。
  民之所望,政之所向。我們黨始終把“人民”放在心中最高的位置。習(xí)近平總書記“我將無我、不負(fù)人民”給廣大黨員干部樹立起了旗幟和標(biāo)桿。我們要以實(shí)際行動(dòng)詮釋中國共產(chǎn)黨人“對黨忠誠、不負(fù)人民”的精神品質(zhì),始終與人民在一起,一切為了人民。把老百姓的安危冷暖時(shí)刻放在心上,以造福人民為最大政績,想群眾之所想,急群眾之所急,讓人民生活更加幸福美滿。全市黨員干部要學(xué)習(xí)冼夫人的“好”,堅(jiān)持做執(zhí)政為民之“仆”。不忘“公仆”身份,不脫離群眾。堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),確保黨的群眾基礎(chǔ)始終牢固,群眾支持力量始終不減。
  在加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),營造風(fēng)清氣正良好政治生態(tài)工作中,要以民心關(guān)系著人心向背、民心關(guān)系著黨的生死存亡為警鐘,把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提到新的高度,繼續(xù)深度挖掘、精準(zhǔn)提煉冼夫人的“好心”精神,豐富“好心”內(nèi)涵,擴(kuò)展學(xué)習(xí)內(nèi)容,增加活動(dòng)形式,讓我市“好心文化”活動(dòng),充分融合著冼夫人的“公心、明心、廉心”精神一體推進(jìn)。教育引導(dǎo)全市黨員干部以冼夫人為榜樣,為黨和人民用好權(quán)、執(zhí)好政,樹牢廉潔能成大業(yè),勤政皆是為民的干事創(chuàng)業(yè)觀念,讓自己的言行經(jīng)得起黨性考驗(yàn),經(jīng)得起群眾查驗(yàn),經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn),通過以實(shí)實(shí)在在的工作成績,讓百姓信服,讓群眾點(diǎn)贊。堅(jiān)持用“好心”換取“民心”,為我們黨在第二個(gè)百年新征程趕考路上繼續(xù)取得偉大勝利筑實(shí)基礎(chǔ),做好保障。

來源:茂名日報(bào)

作者:高新發(fā)展集團(tuán)黨委委員、紀(jì)委書記、監(jiān)察專員陳國秀

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